無常の意味【一歩先の美意識】（諸行無常とは？）

『鴨長明』（平安時代の随筆家）

鴨長明の、人生のはかなさを描いた「方丈記」に、次の言葉がある。

「ゆく川の流れは絶えずして　しかももとの水にあらず　よどみに浮ぶうたかたは　かつ消えかつ結びて久しくとどまりたるためしなし　世の中にある人とすみかと　またかくの如し」

訳：川の流れは絶えることがなく、今、流れている水は、前と同じ水ではない。川のよどみに浮かぶ水の泡は、一方では消え、また一方では生まれ、そのまま長くとどまる例はない。世の中に生きている人とその住まいもまた、この川の流れや水の泡のようなものである。

『兼好法師』（鎌倉時代の随筆家）

吉田兼好が、無常観、死生観を描いた「徒然草」に、次の句がある。

「命は人を待つものかは　無常の来ることは　水火の攻むるよりも速かに　逃れがたきものを　その時老いたる親　いときなき子　君の恩　人の情　捨てがたしとて捨てざらんや」

訳：寿命というものは人の都合を待ってくれるだろうか。いや、待ってはくれない。無常の死は、洪水や火災が襲いかかるよりも早く、避けることが難しい。そんな切羽詰まった無常な人生において、年老いた親、幼い子、主君の恩、人の情けを無視することができないからといって、無視しないだろうか。いや、無視せざるをえない。（他人の世話よりも自分の世話を優先せざるをえない）

「人　死を憎まば　生を愛すべし　」

訳：人は、死を恐れて憎むよりも、生を愛するべきだ。

これらの句は、人生は無常で、生死の前では人は無力であるが、それでも、生きることに目を向け、楽しんで生きようと伝えている。

『志賀直哉』（明治時代の小説家）

志賀直哉の「ナイルの水の一滴」に、次の一節がある。

「人間が出来て、何千何万になるか知らないが、その間に数えきれない人間が生れ、生き、死んで行った。私もその一人として生れ、今生きているのだが、例えて云えば悠々流れるナイルの水の一滴のようなもので、その一滴は後にも前にもこの私だけで、何万年溯っても私はいず、何万年経っても再び生れては来ないのだ。しかも尚その私は依然として大河の一滴の水の一滴に過ぎない。それで差支えないのだ。」

これは、人生のはかなさ、むなしさをしっかりと受け止め、それでも、力強く生きようと伝えている。